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内埕小明堂水的放水玄机
大易无极
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发表于 2010-12-04 21:04  只查看该作者 [字体:  ]   31楼 

戊土两长生,世上没有穷戊子[转贴] 

  戊土花絮。

  前面讲了甲乙丙丁,甲是主帅,乙丙丁是大将,戊土呢?戊土就是民众,是到处可见的民众。普普通通,实实在在,没有架子。甲在人身上代表头脑,戊在人身上代表肚子,肚子就是胃,无论是食物,还是药物,吃进去它都要受着,直到确实受不了的时候它才反馈。

  面对戊土,其实很好安顿,只要将它调和,有水滋润就行,就象人的胃口,胃口得以调和,不要山珍海味,只要粗茶淡饭,它一样帮你提供营养。

  戊爱甲,甲爱戊。戊爱甲,是它觉得被人尊重。甲爱戊,是因为戊可以作为甲的掩体,听从它的调遣。

  甲克戊土,看上去,甲是戊的煞星,其实戊土就是喜欢甲木的疏劈,戊土无甲不灵。即使戊土偏弱,见甲是压力,但这也是一种有推动作用的好的压力。戊也喜欢乙丙丁,乙是戊的正官,面对乙木,只要戊有承受能力,戊土绝对不反叛。聪明的园丁,总是在不断地调和、滋润戊土。当然他真正的目的不是在于土,而是在花,只是比一般人更懂得浇花不如培土的道理,戊爱丙丁就不用我细讲了。总之,戊是普通民众,甲乙丙丁都比它高贵,戊土只要有水调和,什么都可以受纳。

  有道是,王侯将相,宁有种乎?无论怎么高贵的人都是来自普通民众。戊土要脱胎换骨,除了天生的是从格、大格、贵格以外,一般的都离不开的甲丙癸,丙癸的作用就是调和,甲的作用是提挈。

  俗话说,吃不穷,喝不穷,算计不到一世穷。戊爱子水,坐下子水,如同怀揣金玉。戊子人,最会算计,普通中显出精明。难怪古人说,天下没有穷戊子。据说邓伟人也是戊子日的人,果然将一个贫穷落后的中国建设成一个富裕强盛的中国。

  戊爱寅木,一个寅中就有丙甲两个有用的东西,寅是艮方,只要不受冲,再不行木地,其人必有生发之机。戊寅己卯城墙土,行木地而伤愁。但古人却说,春生戊寅是天赦日,遇事能逢凶化吉。可见戊还是喜坐寅地。

  戊在人身上还代表皮肤,戊土太湿,容易得皮肤病,内面温热而外寒湿者,尤其容易感染。天干再透伤官者,皮肤病还很严重。

  戊的伤官是辛金,戊土遇辛金,就是拿石头与金子比,虽然戊土能生金子,但外人只欣赏它生的金子,却讨厌戊土。戊遇辛金,虽然有才华,但心高骄傲,难以合群。如果遇金得火,就能止泄,才华有光泽,人也谦虚,这就是“土得金火,方成大器”的道理。

  山不在高,有仙则灵,土不求厚,有金则秀。戊遇庚辛,英才发秀。不过都是刀笔才能,见火才是福基。

  戊是堤岸,有防水泛滥之功。戊土天生对抗壬水,壬水是戊的偏财,壬水动荡,戊土再强也难抓住。不信你看,戊壬齐透的人,大财往往擦肩而过。如果戊土弱,更怕壬水,壬水汪洋并百川,稍不留神就冲垮了堤岸。堤岸垮了,不是伤灾,就是官司牢狱。戊癸合,再见癸,就害了原先的合,无论男女,遇之必有怒目,甚至打架斗殴,性格好的也有摔倒跌伤之苦。

  戊土有两个长生,一个是长生在寅,一个是长生成申。按一般思维定势,同一个天干竟然有两个长生,这好象是不可能的事。经典命书《滴天髓》说过这样一句话:戊得禄于巳亥。戊得禄于巳,这个随处可见,但得禄于亥,则很少见。研究命理多年的人,对戊得禄于亥,理解起来可能不是很难,因为一推就会明白,戊得禄于亥就是源于戊土长生在申。

  戊为高山、厚土,是一切稳固含义的象征。戊土的众多与普通性,决定戊土具有很强的依赖性。天一生水,地二生火,戊土有依赖性,如果它不是依赖于天地数一数二之物又去依赖于谁呢?依赖于火很好理解,因为火生土,这是从戊土的生长过程来描述的。依赖于水,则是从戊土的价值意义上去描述的。比如一座稳固的大坝,平常水不多的时候,你往往不怎么在意它的隐含价值。但是,一当山洪来临,别的小坝都被洪水冲垮,而它巍然不动,阻止了如同猛兽般的洪水,救了你的性命之后,你才会感觉到他的伟大。判断戊土依赖于谁,就看原局水多还是水少,再说明白一点,就看这戊土在原局起什么作用。水势浩荡的八字,其中的戊土就是天生用来固水用的高山大坝。此时的戊土,就依水的旺度来决定土的厚度。你水有多深多大,我的戊土就有多厚多稳固。现实中,这种人最有原则,也最会把握局势。

  例乾造:甲辰   壬申    戊子  壬子

  这是一位伟人的八字,其中的戊土,就有一幅高山厚土、中流砥柱的形象。原局水旺一片,天生戊土依赖于水。最可喜的是戊生申月,使戊和壬水一起得长生,这便使得,你水有多深,我山就有多高,你水有多狂,我土就有多厚,总能砥定汪洋。潮起,如水涌金山寺,潮落,又沧海变桑田,戊土的思想始终代表广大民众的意愿。这是当时社会公认的伟人,他之所以伟大,原来在他生辰八字中,早就布有先天垂象。

  再说说日干是戊土的女命。

  网上遇到一个女孩子,算了她的八字之后,还要我算她全家人的八字。当她排出母亲的八字来,原来是个戊日干的中和命格。我一看是个戊日干,就没有思索,直接了断:“你母亲象男人。”这女孩子回馈说:“我妈不仅象男人,比一般男人还男人。”另有一次我遇到一个戊午日的女子在网上求测,因为他是卯年卯月正官透干,我投石问路地问了一句,你象男孩子吗,他说不象,我很温柔的。她这一句话点醒了我,使我对她的八字做福贵断。确实戊日干的女命至少都带有一些男孩子的性格,戊日干的女孩子,如果不象男孩子的,反而福气大,多数是贵夫人命。象男孩子的女士也都有能力,但比较辛苦。


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黄一元13
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发表于 2010-12-04 21:28  只查看该作者 [字体:  ]   32楼 
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理不通。

 


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乾龙坤凤
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发表于 2010-12-05 19:53  只查看该作者 [字体:  ]   33楼 
愿闻楼上高见!
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发表于 2010-12-06 00:30  只查看该作者 [字体:  ]   34楼 
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四库归辰。

辰又归于申。

这个结论跟风水有关。也跟预测有关。大家不妨试一试 ;。。


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玄幽修士
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发表于 2010-12-06 11:56  只查看该作者 [字体:  ]   35楼 
怎不见高人,大论三合派放水法?
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大易无极
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发表于 2010-12-07 07:20  只查看该作者 [字体:  ]   36楼 
新建的内堂水(墓前放水口)如何放水?

[ 本帖最后由 大易无极2010-12-07 07:21 编辑 ]

回楼上:

关于三合派的内埕水放之大法,与三合派的水口定局是同一原理的。由于近期忙于繁杂事务,没有及时上本论坛,只能抽空简述一下。

    首先,本人声明,此论无门派之见,只是一种理论与学习的探讨、研究。若有些论点与其他门派有所不同,可以个别互相探讨。

    三合派是本人初入门的功夫,也是杨公的精华理论之一。学习任何一种理论,首先重要是明其原理,只有深明其原理,才不至于是非不分、真假不辨。

   三合派的原理,只有阴阳太极原理与干支十二周期律原理,仅两个简简单单的原理而已。只有把握住这个最基本的原理,才能在哲学的高度上进行理解与运用三合派的精华,否则,就极容易进入一种不能自拔的理化误区!


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大易无极
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发表于 2010-12-07 07:23  只查看该作者 [字体:  ]   37楼 

正宗的三合派水法精华,我个人的理解只是两句话:“水分阴阳,旺衰立向”

  这是不易与简易,大道至简至易!


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大易无极
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发表于 2010-12-07 07:26  只查看该作者 [字体:  ]   38楼 

此派最大的特色是伪法多端,可以用伪法横流来形容,也不为过。若无明师指点,心传口教,在真真假假的所谓“三合派”水法中,能有慧眼识真宗,确实太难矣。


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黄一元13
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发表于 2010-12-07 10:10  只查看该作者 [字体:  ]   39楼 
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水为山家血脉。

成结之地其水无不符合天机。

所以先寻龙,后点穴。在根据水口而立向。故而阴宅水法不论也罢。

至于阳宅,先贤书上也说,有水之阳宅微参阴宅。

理同一出。所以什么水法都不重要了。

37楼说的好。可以作为后学之参考。


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权南论易
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发表于 2010-12-07 19:33  只查看该作者 [字体:  ]   40楼 
不识北斗运转,不知天运流行,就不可能认识三合真
 
机。任凭你得更多秘本,也不会懂得如何运用。三合
 
之法是受时空限制的。不可能一本通书看到老。如
 
果不分时空,照搬照用,就好象择日用斗首,天心正
 
运;消砂用赖布衣口诀一样,不可能有验。我不否认
 
先贤的斗首、天心正运择日法;我也不否认赖布衣当
 
时的消砂诀;同理,我亦不否认先贤的三合派风水
 
法。我只是想说,随着时空的运转,天心已转移,北
 
斗已转动,我们还执着于先贤跟据当时的天象所推算
 
的资料来运用吗?宇宙浩瀚,古人认识世界只有两个
 
系统:一个是北斗系统,另一个是28宿统。风水和
 
择日多用北斗系统,所以什么天心择日,斗首择日,
 
玄空风水,三合风水等等都是在用北斗系统,都是
 
一理,只要懂得其中机理,这几种学识真的不难。
 
得早年我学风水理气时,问先生三合派和玄空派哪
 
派是真的,先生说两派都是真的,原理相同——都是
 
北斗系统,只是用法稍微有别——三合派从整个北斗
 
入手,论斗杓斗衡、斗魁三方吊替之三合;而玄空派
 
则是从北斗的每一颗星入手,九星飞布而论吉凶。理
 
法一样,线路有别,一个是从八方入在中宫出,一个
 
是从中宫入在八方出,机理一样,用法有别。在这里
 
我只说三合,只要大家看过《天官书》就会知道,北
 
斗系统是由天统、地统、人统之三统四建制运化推
 
算。现在学易之人都知道黄昏时北斗的斗柄指戌,正
 
月斗柄指寅、二月斗柄指卯。。。。。。似乎已是常
 
识。但现在是这样吗?各位只要在黄昏时观测一下天

象,就会发现斗柄并没有指向戌位。正月斗柄也没有

寅,二月斗柄也没有指卯。。。。难道古人此话有

错?此话没错,错就错在我们撇开了时空照搬照抄古

人的原话,就好象三合派风水一样,古人的三合风水

资料可能没有错,可现在已斗转星移,古人当时推算

的资料到现在是否还适用呢?《易》有《不易》《变

易》之分,我说到这里可能大家已明白了。上句说到

现在黄昏斗柄没有指向戌位,正月斗柄也没有指寅,

二月斗柄也没有指卯。。。。在此解释一下,古人观

测天象,用北斗系统认识宇宙时,发现夜半斗衡主

事,平旦斗魁主事,黄昏斗柄主事,斗衡主事叫天

统,斗魁主事叫地统,斗柄主事叫人统,每一统都有

四建,天地人三统四建共12宫,北斗弋旋12宫,周流

不息,万古恒常。古人说黄昏斗柄指向戌位,这就是

北斗弋旋刚进入人统第三建时冬至的天象,而现在已

不是冬至了,离进入第三建已有时日,故黄昏时斗柄

没有指戌,正月建寅,二月建卯也是刚进入人统第一

时的天象,而现在天象已进入人统第三建了,正月

还建寅,二月还建卯么?

我们只有认清了北斗的运转法则,从原理入手,就会

运用三合派风水理气了。记得在本网站上曾有人发三

合风水理气之贴引用过先贤一句名言:三合之理本于

斗车。这真是点中了三合原理的要害。我曾指出如能

理解此话,即能识三合派风水真机,但似乎无人跟

贴,也许懂三合原理的人真的不是很多,或知者不肯

说吧!在此我说明一下,该贴只有这“三合之理本于

斗车”句话是真,其它都是假的,原作者从另一个极

端又走向另一个极端,把罗盘面上用于择日的太阳过

宫缠度误认为是北斗缠度,难怪市面上三合派风水真

多,样样种种,可就是没人使用,也就见怪不了。

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