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经典理气难题探讨:“乾山乾向水流乾,乾峰出状元!”
大易无极
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发表于 2012-04-13 19:39  只查看该作者 [字体:  ]   1楼 
经典理气难题探讨:“乾山乾向水流乾,乾峰出状元!”

《天玉经·内传下》有论:

乾山乾向水流乾,乾峰出状元。卯山卯向卯源水,聚富石崇比。午山午向午来堂,大将镇边疆。坤山坤向水坤流,富贵永无休。

略学风水之人,都知道这是风水之法诀,也是由于世人追求富贵的迫切心态,对这个格局,是怎样个法诀?是怎样的来龙及坐向和朝山朝水局,才是真正的乾山乾向水流乾的大地?世人的好奇心与追求富贵心态使然,从古代的唐朝开始至今,相信不少信拜风水之士,总想找到真正的答案与真法诀。但自唐朝的杨公仙师传给曾文迪公后,真正的三元地理真诀从不传外人,使得“乾山乾向水流乾”之法诀理气成为一宗难解的历史公案!到了现代的网络当道的时代,此类的注解篇与理解篇、心得篇、秘传篇,林林总总,多如牛毛,只要你“百度一下”,会发现理论混乱、各家各法、各家各扎自家马,公说公有法诀,婆说婆有真传秘法!

有鉴于此,加上有个别易友、网友亲点本人网名,要求说一说此难题公案,本人亲发一贴,请各位网友易友,广开言路,就此历史的理气公案,通过讨论方式,互相交流心得,大家在共同探讨当中,互相学习,共同提高!

为了使大家有一个相对健康与开放的网络环境,本人认为,大家共同制订一个好规则,使大家真正进入一个学理的研究氛围当中,不要把江湖式的风气带入理论研究当中。我记得一名人说过:“中国落后于世界的根源,是未能在文化上与时俱进!”自由经济大师哈耶克在《自由秩序原理》中说过:“一种文明之所以停滞不前,并非它进一步发展的多种可能性被完全试尽,而是因为人们根据其现在的知识,成功地控制了其所有的行动及其当下的趋势,以至于完全扼杀了促进新知识出现的机会。”这段话,恐怕是对中国古老文化最科学的诠释!

 

 


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发表于 2012-04-13 21:19  只查看该作者 [字体:  ]   2楼 

       也好,我先抛砖,希望之后能引到玉的结论

       为何说乾与状元挂钩,卯与财富挂钩,午与将帅挂钩,坤与富贵挂钩呢?

       其实,这都是从八卦的意象上论断的:八卦的意象很多很多,但是在风水的角度上,单从人的富贵事项上来说,乾(乾卦)就是与状元对应,卯(震卦)就是与财富对应,午(离卦)就是与将军对应,坤(坤卦)就是与富贵对应。

      补充说明:离卦的卦象有甲胄、戈兵之说,故得用(得时乘运)有将帅之武贵。

                   坤卦的卦象为地为藏,包含万物,故得用时有富贵兼备之语。

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发表于 2012-04-14 09:12  只查看该作者 [字体:  ]   3楼 
经典理气难题探讨:“乾山乾向水流乾,乾峰出状元!”

[ 本帖最后由 大易无极2013-02-18 12:32 编辑 ]

    《天玉经》内传下篇,对“乾山乾向水流乾”之注解:“此卷首以乾坤震巽分阴阳二局,其他仿此。乾山向上,水朝乾而乾峰大高,方出状元。非乾山又作乾向也,或曰回龙顾祖,第一大地之格。如玄女关天大卦,亦是此意。”

   以此注解《天玉经》,可以说是误人不浅!!


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发表于 2012-04-14 23:08  只查看该作者 [字体:  ]   4楼 
      出状元,这是比如句,并不是夹义上的具体的官职状元。具体的官职状元,只是古代才有,现在没有状元之职了,难道现在都没有这样的风水格局了吗?现在高考各省市每年都有一大批称为状元的高才生,如果只有按照又要乾山又要乾向又要乾水又要乾锋这样的风水格局才能出状元,天下间有几卦风水符合这样的要求呢?但不是照样每年都出一大批状元吗?因此,出状元只是个比如,出状元的风水格局也不是别人说的如此复杂。
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发表于 2012-04-15 15:47  只查看该作者 [字体:  ]   5楼 

古代状元,一般是全中国三年才出一个,从隋代有科举以来,千余年来有名可查的状元,好像是寥寥数百人。一旦中状元,即可授七品翰林,为宰辅之储备人才。我们现在叫的状元,不过是第一名的雅称。每年高考,从县到市,从市到省,全中国的各种状元数以千计,和古代真正的状元毫无可比性。

风水,是古代道门所传,现在虽然从业者多如牛毛,但是得真诀者凤毛麟角。中国文化历来讲究传承。承,是承之前人,自己学有所得,而后才能传之后人,所以我中华文化才能源远流长,五千年不灭。对于风水,现在很多“大狮”自称创新改革了,但是很多“大狮”根本就没得到风水的真传,不知所以,不变乱造,以创新来掩饰无知。风水,作为古贤的绝学,我们作为后人,还是埋首苦读,实践躬行,认真下苦工学些皮毛,再高谈阔论21世纪“创新”吧。

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发表于 2012-04-15 17:02  只查看该作者 [字体:  ]   6楼 
经典理气难题探讨:“乾山乾向水流乾,乾峰出状元!”

[ 本帖最后由 钦州《易魂》2012-04-16 22:35 编辑 ]

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发表于 2012-04-15 18:58  只查看该作者 [字体:  ]   7楼 
引用:
原帖由 清天飞云 于 2012-04-15 15:47 发表古代状元,一般是全中国三年才出一个,从隋代有科举以来,千余年来有名可查的状元,好像是寥寥数百人。一旦中状元,即可授七品翰林,为宰辅之储备人才。我们现在叫的状元,不过是第一名的雅称。每年高考,从县到市,...

以创新来掩饰无知
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发表于 2012-04-16 11:11  只查看该作者 [字体:  ]   8楼 

风水,是古代道门所传,现在虽然从业者多如牛毛,但是得真诀者凤毛麟角。中国文化历来讲究传承。承,是承之前人,自己学有所得,而后才能传之后人,所以我中华文化才能源远流长,五千年不灭。对于风水,现在很多“大狮”自称创新改革了,但是很多“大狮”根本就没得到风水的真传,不知所以,不变乱造,以创新来掩饰无知。风水,作为古贤的绝学,我们作为后人,还是埋首苦读,实践躬行,认真下苦工学些皮毛,再高谈阔论21世纪“创新”吧。

以创新来掩饰无知,此言一针见血,的确经典,顶一项清天飞云易兄。



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发表于 2012-04-16 12:52  只查看该作者 [字体:  ]   9楼 
引用:
原帖由 钦州《易魂》 于 2012-04-15 17:02 发表 高阔乱谈有屁用!都什么时代了?死抱书堆?还是跟着共产党走好!这是大方向!大方向不能错!方向错了,一错百错!


   《易魂》兄为何说如此外行之话?论风水,对易理的探讨怎么说是无用呢?易理不明,又如何在风水的实际操作中进行指导呢?《天玉经》等书,是古之地仙传承下来的东西,是对风水具体运用的经验总结,我们今天学风水,不对这些经典之作进行研究解读,不借鉴古圣贤的经验,又如何是好?难道《易魂》兄学风水都不看这些书吗?研究这些圣贤之作,怎么成了“死抱书堆”了?

     现在看来,风水只是一种文化,只是一种文化现象,是传承了几千年的一种文化现象,是科学还是迷信,共产党心胸开阔,允许进一步的探讨中。

     到现阶段为止,共产党是不信风水的,是无神论者,《易魂》兄学风水做风水又如何跟共产党走?

     此言只是与钦州《易魂》兄共同探讨学易的态度,并没有指责《易魂》兄之意。

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发表于 2012-04-16 17:21  只查看该作者 [字体:  ]   10楼 
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